Some features of this site may not work without it. Capítulo de Libro Atmósferas y emociones colectivas: Descolonizar los espacios emocionales Título del libro: Espacios y emociones: Textos, territorios y fronteras en América Latina Gherlone, Laura Otros responsables: Puppo, María Lucía.

Fecha de publicación: Editorial: Miño y Dávila. ISBN: Idioma: Español. Clasificación temática: Estudios Generales de Literatura. Resumen Las humanidades y las ciencias sociales han asistido recientemente al desarrollo de una amplia reflexión sobre la "atmósfera", entendida come una calidad del espacio material o inmaterial que emerge del flujo continuo y particular de configuraciones de personas, objetos, lugares, sentimientos e imaginarios Sumartojo y Pink -una realidad que se experimenta a nivel colectivo e individual y que, apelando a la percepción, la sensorialidad y los recuerdos encarnados, puede activar intuiciones estéticas, conocimientos anticipados y nuevos horizontes de sentido, pero también puede desencadenar antiguas experiencias sedimentadas en la memoria colectiva.

Antes de describir las relaciones entre las madres adolescentes del estudio y sus personajes importantes, partimos de aquello que Meltzer establece como características de las funciones de los padres dentro de la familia, las cuales pueden ser descritas como oscilantes, es decir, que están en continuo movimiento entre polaridades de relación.

Entre ellas están: generar amor, promulgar odio, promover esperanza, sembrar desesperanza, contener el dolor depresivo, emanar angustia persecutoria, pensar, crear confusión. Los casos, de los cuales a continuación presentamos conjuntamente los resultados y el análisis, están designados por las letras E, F, D, J, P y A.

Con respecto a las relaciones objetales, las cualidades del objeto materno se despliegan en un amplio espectro: desde la profunda idealización de una madre perdida y la vivencia de un sustituto maltratador y cruel, en el caso de E, a un personaje débil, enfermo y necesitado, en el caso de F; a un personaje sin maldad, claro pero poco afectivo, cumplidor del deber, con quien no es posible profundizar en los lazos de amor, en el caso de D; a un personaje afectuoso, acompañante, "compinchero", sobreprotector, que excluye la figura masculina como sujeto de presencia, orden y fuerza afectiva, en el caso de J; a un personaje bravo, impulsivo, que ofrece una protección agresiva y que gobierna con exclusión de la ley paterna, pero conservando la presencia física del padre, en el caso de P; y, finalmente, a un objeto acompañante, complaciente y transgresor, que recurre a la mentira como estrategia de sobrevivencia, en el caso de A.

En el psiquismo de las adolescentes, la relación establecida con su madre promueve escisión, dependencia, sumisión, miedo y transgresión. Gran parte de la lucha presente en la relación madre-hija en cada uno de los casos se centra en la sobrevivencia psíquica.

En cinco de los casos, la figura materna está presente y acompañante, y en uno de ellos, actualmente, existe una figura sustituta generosa y cuidadora, situación que ofrece a las jóvenes madres la protección y el amparo, sin los cuales su condición física y psíquica sería muy precaria.

Sin embargo, observamos en este estudio que el tipo de vínculo que establecen madre e hija dificulta el desarrollo autónomo de la joven, no sólo como individuo sino en su función materna, y en cuanto a la posibilidad de establecer relaciones saludables con el padre del bebé.

La madre de la adolescente suele ser quien elige el nombre del bebé y vive la maternidad, dejando a su hija en la posición de "niña" o de objeto inanimado que ha perdido todo derecho.

La excepción la constituyó el caso de J, una joven que, previamente a su embarazo, había establecido una relación matrimonial con la anuencia de sus padres. En este estudio se corrobora la observación de Gutiérrez et al.

Asumen la responsabilidad del cuidado de su hija, hecho que, en la mayoría de los casos, impide que la joven pueda expresar tranquilamente sus deseos o entrar en contacto con las intensas emociones que trae la situación de embarazo. Se observa que la madre de la adolescente no es un personaje que promueva en la joven la posibilidad de desarrollar una capacidad para tolerar el dolor mental y aprender de él, función que se relaciona con el pensar a partir del contacto con la verdad Bion, De esta forma, la relación sí mismoobjeto en el vínculo madre-hija se desvanece, pues prima la defensa de la vida biológica, hecho que está estrechamente relacionado con las precarias condiciones socioculturales que han vivido generacionalmente.

De aquí que todas las fuerzas vitales se orienten hacia la supervivencia. Las cualidades del objeto materno, así como la relación que establecen con sus hijas embarazadas, deja entrever el uso de estrategias de sobrevivencia en las cuales el desarrollo psíquico se encuentra comprometido.

Las descripciones de estas relaciones madre-hija en cada uno de los casos son diversas. Sin embargo, el común denominador es que no posibilitan la formación de una atmósfera saludable para el vínculo de la joven madre con su bebé y con su entorno, en la que pueda sentirse cuidada sin ser infantilizada o sometida, y en la que logre expandirse su deseo de maternidad y fortalecerse el sí mismo.

Con relación a las cualidades del objeto paterno, éstas son descritas por las adolescentes de manera sintética: como un padre desconocido, por un lado, y reemplazado por un sustituto tramposo y seductor, en el caso de E; como un personaje abandónico y ausente, sustituido por uno presente, idealizado, compartido con la madre y erotizado, pero con cierta capacidad para no pasar al acto incestuoso, en el caso de F; como un personaje calmado, cariñoso, responsable, acompañador y silencioso, en el caso de D; como un personaje huraño, rechazante, denigrador y productor de miedo, en el caso de J; como un personaje juicioso, trabajador, cariñoso, que con el embarazo le retira el afecto a su hija y no puede contener el avasallamiento de la madre, en el caso de P; y, finalmente, como un personaje difuso que no representa mayor importancia para su hija y del que se puede deducir que es inestable, en el caso de A.

La imagen paterna es claramente la de un personaje debilitado, hecho que confirma lo encontrado por Gutiérrez et al.

Incluso, a pesar de su presencia física, no ocupa en el psiquismo la fortaleza que le permite cumplir con sus funciones de protección, de organización y de establecimiento de la ley en el ámbito de la familia, la hija embarazada y el padre del bebé.

La vivencia que las jóvenes embarazadas tienen de esta figura es de miedo en algunos casos, de desamparo, en otros, y, en general, de muy poca comunicación. Es un objeto anhelado, inaccesible y temido. Cuando aparece, lo hace generalmente a través de reacciones agresivas, que no alcanzan a imponer una ley que organice u oriente la constelación familiar.

Este personaje suele ser considerado como un "bravocastrado", "pintado en la pared". La ley que prima en el hogar es la ley materna, que si bien pone orden en el seno familiar, no se instaura como norma que pueda interiorizarse y que tenga incidencia y significación en el mundo externo. En general, los padres se desdibujan en el seno familiar, y cuando aparecen de forma clara o precisa, lo hacen de modo agresivo o erotizando la relación con sus hijas.

Se trata de una figura de bilitada, sin otro poder que el de la fuerza bruta, que, cuando permanece al lado de la mujer, es un personaje de menor importancia, dependiente de la figura femenina.

Incluso en el caso de F, en el que la madre es una mujer enferma y debilitada, es la hija embarazada la que impone la ley ocupando su lugar.

En el mejor de los casos, a los padres se les tiene miedo, pero al final todo es decidido por la mujer de manera subrepticia. La madre, sin embargo, le cuida y trata de conservarlo o recuperarlo, pues en su mente es importante el hecho de "tener marido".

En el caso de J, su figura paterna, si bien debilitada, posee cualidades de cercanía afectiva, de compañía, una presencia no agresiva, con cualidades más maternas, que permiten a la joven elegir una pareja con características similares y construir una nueva familia; es el caso más estable y armónico del estudio, aunque con poca vitalidad.

A pesar de la presencia física del padre, hay una atmósfera anti-masculina, debido a la insuficiencia o debilidad de la figura paterna, o a una fuerza en la mujer que adquiere características hostiles y anti-masculinas. Meltzer señala que la familia que funciona de esta forma es de tipo matriarcal; representa el predominio de lo femenino, y, a su vez, hace que lo masculino aparezca aún más desdibujado.

Las características de los compañeros son variadas. Sin embargo, cuando en la pareja de ellas está presente el deseo y la aceptación del hijo, la función materna en la joven se fortalece, haciéndosele más fácil asumir su hijo en su mente, como en los casos E, J y P, a pesar de las circunstancias diversas y adversas.

Por el contrario, cuando la pareja es clandestina, está ausente o huye de la escena, el espacio del bebé en la mente de su madre es escaso, y le es más fácil, entonces, delegar o entregar el bebé al cuidado de su propia madre.

Podríamos decir que es como si el deseo del padre también fecundara la posibilidad de expandir el deseo de maternidad, que en ese momento adquiere sentido y eficacia psíquica.

Por otra parte, es evidente que la presencia del otro masculino establece una diferenciación que permite la expansión de la subjetividad y favorece cierta autonomía frente a la voracidad materna, posibilitando un límite y una organización al desborde de las apetencias femeninas.

Es claro que se requiere de la presencia de un objeto externo masculino o femenino que facilite la vivencia de organización y de ley en el inicio de la estructuración de la subjetividad, lo que no quiere decir que ésta no sea una función que una mujer no pueda cumplir internamente, gracias a una adecuada identificación suya con la función paterna.

Resaltamos, entonces, la alteridad como motor de desarrollo. De aquí, la necesidad de favorecer el lugar de la pareja en la preparación, durante el embarazo, para asumir la maternidad, hecho que en la cultura se suele adjudicar principalmente al ámbito femenino, que en su búsqueda de protección, cuidado y homogeneidad, desestima e incluso desvaloriza el lugar del padre como sostén, protector y contraste, que demanda y promueve movimientos.

Estas reflexiones pueden dar cuenta, de alguna manera, de las dificultades crecientes que tienen los hombres para asumir la paternidad y la pareja. Con respecto al bebé, su presencia en la mente de las adolescentes ha tenido que abrirse campo con mucha dificultad; en algunas de ellas es sólo una idea de algo que crece en el cuerpo, pero que carece de características claras, y, cuando las adquiere, se torna idealizado, irreal y mesiánico.

En el caso de E, el bebé es una manera de reencontrar a su madre perdida e idealizada, con el que espera reparar maníacamente su sensación de desamparo. Para F se trata de una presencia ajena; ella representa en la fantasía inconsciente un hijo con su padrastro; el bebé es la realización de deseos prohibidos, y, a su vez, teme que sea robado por su madre y padrastro.

por su parte, D siente que el bebé no cabe en su cuerpo, y, por supuesto, menos en su mente; se refiere al mismo como "eso", es algo que la sobrepasa, le produce miedos y no puede ser representado.

En el caso de J, el bebé surge como una obligación, como una responsabilidad generacional, como un cumplimiento del anhelo del padre; tiene el papel de "mesías", de alegría, de bendición de tipo religioso; espera que sea un varoncito para que no tenga que "bregar" en la vida.

En el caso de P, la presencia del bebé la llena de sentimientos ambivalentes, de temores y añoranzas, de inseguridad y ganas de asumirlo poco a poco; lo cuida en secreto dentro de sí misma. En el caso de A, el bebé no tiene características claras ni una resonancia afectiva genuina en ella, es más bien objeto de discurso, de predicamentos, pero sin ninguna apropiación.

Si bien algunos de estos bebés son producto de un verdadero deseo inconsciente, lo claro es que ninguno de ellos fue esperado de manera deliberada.

La mayoría son hijos accidentales, resultado de un placer sensual que no alcanza el nivel de representación en la mente de sus padres. En el mejor de los casos, como sucede con J, es un hijo de la sumisión al deber transgeneracional. El bebé surge en un momento en que la joven aún está atravesando su tránsito de niña a mujer, tal vez como una defensa frente a las pérdidas que supone dejar atrás la etapa infantil, o como una actuación maníaca de su nueva condición de mujer.

En la mente de estas adolescentes el bebé no tiene un espacio legítimo y claro, pues ellas, al parecer, no tienen los suficientes recursos psíquicos para concebir un hijo en su mente; de aquí que la idea del hijo sea casi siempre idealizada. Es una maternidad en la que prima aprender a hacer tareas, operaciones, que bien podrían confundirse con un juego de muñecas, pero en la que la función de contención emocional Bion, , y de sostén físico y afectivo Winnicott, , no tiene cabida ni representación Gutiérrez, et al.

En nuestro estudio con adolescentes gestantes, particularmente en los casos de E, J, y P, existen esbozos de contención del bebé en su fantasía, que se expresan de maneras diversas.

En E, el bebé de su fantasía adquiere la función de reparar el vínculo con su madre perdida; en J, dicha fantasía tiene la connotación de la repetición desconsoladora de la "briega" en la vida, acompañada de propaganda mental de tipo mesiánico; y en P, su fantasía establece una relación de contención con su bebé, con sentimientos ambivalentes pero esperanzadores que, sin embargo, no puede desplegar en el mundo externo por temor a la descalificación.

En los demás casos F, D, y A , el bebé ni siquiera alcanza el estatus de fantasía en la mente de su madre. El predomino del "hacer" y el "cumplir" maternos oculta cada vez más la posibilidad de experimentar genuinamente el impacto emocional que genera la maternidad.

Por otra parte, cuando aparecen expectativas sobre el bebé, generalmente son tan sobredimensionadas e irreales, que cuando éste nace, su impacto de realidad produce decepción. Con respecto al sí mismo, nuestro estudio permite corroborar lo que Rojas señala sobre la dificultad particular que experimentan estas jóvenes en su adolescencia para regular la distancia relacional.

Esto quiere decir que, en función del movimiento del objeto, pueden vivir el sentimiento de abandono más doloroso o la sensación de intrusión más insoportable, generando modos de defensa extremos, como veremos a continuación.

El estado del sí mismo encontrado en las jóvenes embarazadas muestra, no sólo todas las transiciones y confusiones propias de la adolescencia, sino un incremento en las ansiedades y los conflictos que, debido al embarazo, afectan la construcción de la identidad, tarea fundamental en esta etapa.

Por otra parte, se observa que las defensas frente al dolor psíquico se cristalizan, dificultando de esta manera el contacto emocional con el nuevo ser que crece en su cuerpo, así como con las alteraciones somáticas propias del embarazo.

Psíquicamente, se recurre a una defensa bidimensional Meltzer, ; Muñoz, , por la cual se pierde el espacio interior que podía dar cabida al deseo o a la idea de un bebé. Estas jóvenes se adhieren a situaciones externas, superficiales, sensuales, que dejan ver el aplanamiento de su espacio mental.

Si bien este modo defensivo pudo prevalecer previamente en ellas, la condición del embarazo incrementa los temores y la rigidez de las defensas bidimensionales.

En algunas, dichas defensas son más estructurales, mientras que en otras son más producto de un estado defensivo. De acuerdo con Bion , podríamos decir que el embarazo generaría una nueva idea como contenido, que bien puede integrarse y asumirse en la mente como un continente, produciendo una nueva organización, o, por el contrario, generar reacciones de huida, expulsión, dogmatización o deificación, como por ejemplo, la idea de un niño mesías, o de un niño que no puede ser investido afectivamente o pensado a partir de un vínculo profundo.

La vivencia de una sensualidad narcisista antes del embarazo como defensa bidimensional da paso, luego de éste, a una experiencia del yo mucho más centrada en el objeto, generalmente la madre.

Esta madre no sólo sirve de envoltura sino de superficie adherente en la cual se diluye el yo de la adolescente. El contacto con los hechos reales suele ser tan impactante para ellas que sus recursos psíquicos no alcanzan para hacerles frente, de aquí que la idea del suicidio aparezca como una opción, como le ocurre a P.

En otros casos, alcanzan a recurrir a la bidimensionalidad como defensa frente al dolor, buscando experiencias sensuales como las drogas, la prostitución, o el cumplimiento imitativo de mandatos generacionales que son experimentados como la única forma de perpetuar la relación con el objeto.

En tal circunstancia, aparece la bidimensionalidad como una estrategia de sobrevivencia. Hasta ahora hemos comentado algunos de los factores que pueden impactar las atmósferas psíquicas de las adolescentes gestantes. A continuación trataremos de delimitar y dilucidar su influencia en el desarrollo psíquico.

Según Meltzer , la buena atmósfera que posibilitaría el desarrollo psíquico es aquella que sigue la búsqueda de la verdad; construye y preserva un marco en el que esto pueda tener lugar; permite la evolución del sujeto sin metas preestablecidas; busca el significado y no el ejercicio del juicio moral sobre la conducta; evita conferir posición social, posesividad y prebendas; elude proporcionar un ambiente para la ostentación erótica y la intriga; desanima los procesos de tiranía y sumisión.

En el caso de E, la atmósfera psíquica ha sido notoriamente cambiante a lo largo de su vida, y en la actualidad confluyen sus distintas versiones conformando un ambiente caracterizado por la desolación, la idealización de los objetos, la zozobra, la excitación, la sensualidad exacerbada y la labilidad en las relaciones objetales.

Dentro de esta labilidad aparece su intento de reencontrar omnipotentemente a su madre a través de la propia maternidad, lo que la hace oscilar durante el embarazo entre ser madre y ser hija. En el caso de F, predomina la confusión de roles y valores familiares, con presencia de una fantasía inconsciente de retorno al origen de su existencia, intentando cambiar el pasado materno a través de su propio embarazo, para así evitar el abandono del padre-padrastro y el sufrimiento de su propia madre.

El bebé que viene en camino está marcado por el temor a la repetición y se le ha asignado la tarea de reparar omnipotentemente todos los fracasos amorosos de los padres y abuelos. Para D, prima una atmósfera de estancamiento y repetición, basada en relaciones de dependencia del clan de mujeres, que se organiza de esta forma para sobrevivir afectivamente a la distancia del padre; la joven queda convertida en la eterna niña de mamá, con lo que la responsabilidad en general, y en especial la maternidad, se diluye.

El bebé aquí es delegado cómodamente a la abuela, quien ejerce un trato amoroso pero sobreprotector, impidiendo la individuación de la hija y su asunción de la maternidad.

Desde el inicio de la vida de J y en su historia generacional familiar prima un ambiente de sopor, de repetición, de quietud, con predominio de los predicamentos sobre la expresión de deseos propios; además, existe una tiranía del objeto bueno, que por sus características no permite la expresión del odio ni de la rebeldía.

Hay relaciones amables, sin estridencias, con predominio del cuidado, pero sin mayores lazos libidinales. El bebé, en dicha atmósfera, es signado como portador de la continuación de la "brega" de sus ancestros en la vida, especialmente si es mujer, lo cual deja ver el deseo de los padres porque este hijo sea varón.

Incluso el cliché religioso de la madre de ver a su hijo como mesías, afianza la atmósfera de sometimiento al mandato del objeto.

En el caso de P, se encuentra encerrada, atrapada en una atmósfera de sometimiento amenazante que, paradójicamente, le provee protección y seguridad, siempre y cuando se someta al mandato de la madre que excluye el poder masculino, relegándolo, y culminen las relaciones de la joven con su pareja.

El cuidado se organiza el cuidado a través de cierta tiranía brusca y ruidosa, que, sin embargo, representa seguridad para ella. El odio que P logra experimentar en secreto un diario personal permite establecer una pequeña distancia y espacio, aunque no tiene salida ni expresión en el exterior.

El bebé en esta atmósfera es vivido como ilegítimo, como una decepción para los padres; quererlo de manera manifiesta representa anhelar el origen ilegítimo del hijo que los defraudó.

En esta adolescente, el desencuentro con sus padres ha generado sentimientos que le han permitido defender lo propio, aunque en medio del terror.

En la circunstancia de A, predomina una atmósfera difusa, en la que los personajes cambian de características y no es posible tener una imagen definida de ellos, ni del sí mismo, ni del bebé. Existen secretos, detrás de los cuales se percibe una atmósfera de transgresión, de trampa, de huida a través del alcohol, de mentiras.

Aquí las relaciones son de conveniencia y de sobrevivencia, en el que ser fuerte y valorado significa poder estar del lado de los que tienen más, aparentan más, tienen más fuerza física, pegan o matan, toman o arrebatan más a los demás.

La vida es un lugar de muchos personajes con los que no se liga emocionalmente, relaciones de conveniencia y supervivencia que se desarrollan en un contexto de extrema pobreza, no sólo física sino relacional.

El bebé no tiene cabida en la mente de la joven, es delegado completamente a la abuela, quedando ella de manera regresiva como un parásito-bebé de su madre. Las descripciones anteriores hablan de atmósferas psíquicas que no favorecen el desarrollo de la maternidad, los vínculos profundos con el bebé, ni el acompañamiento contenedor que permite construir una autonomía materna.

Sórdida, asfixiante, angustiosa, alegre, desenfadada, frívola… Sea cual sea la elegida, los personajes estarán respirando siempre ese aire que se estanca en el cuento y que hace de él un todo unitario y autónomo, un mundo que existe por su cuenta.

Por medio de nuestros sentidos captaremos olores, ruidos, sentimientos… que plasmarán esas sensaciones que cubrirán toda la trama.

Read the rest of this entry ». Comprar libro al autor. Descargar gratis cuentos del autor. Un pequeño rincón literario Este blog atañe a los amantes de la literatura que, en algún momento de su vida, han sentido la pasión de escribir un libro y, al concluirlo, han descubierto que ningún editor se atreve a publicarlo.

El estudio de las emociones durante las últimas décadas ha transitado por diversos dominios teóricos, que han involucrado a la idea de la construcción social de De la atmósfera en la cual se despliega este mundo interno depende la continuidad de la vida psíquica, las emociones y las funciones de los objetos externos e This study analyze personal emotional upset, emotional atmosphere and emotional climate related to March Eleven

Atmosfera de emoción - Missing El estudio de las emociones durante las últimas décadas ha transitado por diversos dominios teóricos, que han involucrado a la idea de la construcción social de De la atmósfera en la cual se despliega este mundo interno depende la continuidad de la vida psíquica, las emociones y las funciones de los objetos externos e This study analyze personal emotional upset, emotional atmosphere and emotional climate related to March Eleven

Una velada idea es el pre-texto que bosqueja el escenario que la disciplina ha edificado, y en las siguientes líneas dos ejemplos se hacen manifiestos, por un lado, la aportación hecha por las reflexiones que hiciera Herder; y por el otro lado, con la presencia discreta que la psicología de la colectividad, gestada por Wundt, aportó al escenario psicosocial, ambas siendo implicadas en una sutil, idea, una idea que explícitamente se ha desdeñado, pero que implícitamente se manifiesta como el baluarte de la psicología social: la idea de atmósfera.

Palabras clave: psicología social, atmósfera, prolegómeno, psicología histórica, Abstract This present work interyields by a nostalgic psychology, a psychology that origin -and it was become deformed- in which in century XX was self-proclaimed like social psychology; a original psychology that was first of all an historical project with respect to the social life; a psychology that is described to itself like collective psychology, sketched from the diverse interlocutors -who not necessarily show as social psychologists or psychologists and enriched from the constant debates- that are not sending in the manual beaten ones of given off psychology or social psychology in your intercross them you will discipline that the psycho-social footpath has journeyed.

An evening devises is the pretext that sketches the scene that the discipline has built, and in the following lines two examples become manifestos, on the one hand, the contribution done by the reflections that Herder did; and by the other side, with the discreet presence that the psychology of the collective life, developed by Wundt, contributed to the psycho-social scene, both being implied in a subtle one, idea, an idea that explicitly has been disdainful, but that implicitly is pronounced like the bastion of social psychology: the atmosphere idea.

Key words: social psychology, atmosphere, prefaces, historical psychology, collective psychology. Adolfo Estalella. Las asambleas del movimiento 15M movilizan una manera distinta de imaginar y practicar la ciudad, y nos preguntamos si acaso no podríamos pensarlas como un experimento que se esfuerza por alumbrar otra sensibilidad: la escucha, destinada a la producción de otro conocimiento de lo urbano para el diseño de una ciudad distinta mediante lo que podríamos llamar un urbanismo experimental.

La pérdida del paraíso: el lugar de las emociones en la sociedad mexicana entre los siglos XIX y XX. Oliva López Sánchez. Se trata de un texto colectivo producto de una investigación financiada por DGAPA-PAPIIT En el texto se reflexiona sobre las emociones como campo de estudio subordinado en las investigaciones sociales y en las ciencias naturales se ha reducido a los aspectos exclusivamente bioquímicos.

Nos avocamos a presentar un panorama de cómo, las emociones están siendo reconocidas por algunos científicos sociales como un conjunto de elementos socioculturales indispensables en la comprensión y explicación no sólo de la subjetividad y el mundo simbólico de la vida social, sino también se han convertido en elementos analíticos que pueden ayudar a entender procesos micro y macrosociales.

Todos los artículos son producto de la investigación de fuentes de primera mano, y originales. El libro está organizado en cinco partes, este artículo forma parte de la quinta y última parte es una breve reflexión sobre lo que las emociones como un campo de estudio pueden seguir aportando en los distintos senderos de la investigación dentro de las ciencias sociales, e invita al lector a sentir las emociones como un área de estudio prometedor con muchas aristas.

freddy cante. DAVID ENRIQUE GIRALDO SANDOVAL. Edilberto Hernández González. This article is derived from the doctoral research The spaces to stay: the shopping Mall, artifice of sensible education, which put in tension the possibilities of the education of the sensible that happens in three shopping Malls in Medellin, Colombia; The study proceeded through stays of sensitive participation and performance actions, supported theoretically and epistemologically from the perspective of Arts-based Research, ABR.

One of the axes of the research work was addressed at understanding the sonorous universe that occurs inside the shopping Mall, as a multiform device containing sound vibrations and atmospheres of silence configured through interaction between the architectural design of the spaces, material nature and marketing strategies.

Thus, the article focuses on the experience of listening to the steps in the shopping Mall, perceiving that these appear linked to sociocultural aspirations and, silenced; that is, educated, depending on the consumer culture.

Bifurcaciones: revista de estudios culturales urbanos. Gül Kale. Erick García Aranguren. Daniel H. Diana Silva Londoño. Reseña del libro: Macleod, Morna y De Marinis, Natalia, , Resisting Violence.

Emotional Communities in Latin America, Palgrave Macmillan, Cham. Palabras-clave: comunidades emocionales, violencia, acción política, memoria, América Latina. Julia Pawłowska. gisela Delgado. Revista Agraria Academica. Marek Wróbel. Philippe Dubourg.

Frederick Khalil Karam. Ilan Katz. Sujata Patnaik. Pa-kwan Yingsukkamol. Andrei Ionas. Melanie Orell. Arivarasan S , M. Danielle Da Silva Dias. Tauhid Islam. Vladimir Kalashnikov. Proceedings IEEE International Conference on Robotics and Automation Cat.

Brent Nowak. DiOGO Soares Silveira. Suelene Coelho. Erna Haraldsdottir. Diego P. de Mendonça. konstantinos lentas. Rogério Ribas Lange. Kim Klitgord. Proceedings of the 7th International Driving Symposium on Human Factors in Driver Assessment, Training, and Vehicle Design : driving assessment vaughan inman.

Alireza Rajabipoor Meybodi. See More Documents Like This. Log in with Facebook Log in with Google. Remember me on this computer. Enter the email address you signed up with and we'll email you a reset link. Need an account? Click here to sign up.

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Revista Abya Yala Comunidades Emocionales. Lejos de ser un apéndice de la razón, los estados afectivos2 son EN ellos mismos una forma de inteligencia con una fuerte agentividad que puede afectar concretamente nuestras acciones, tanto a nivel individual UM cuanto a nivel comunitario, más aún si dichos estados se convierten C DO 1 A no ser que se indique lo contrario, todas las traducciones de las citas que aparecen en este capítulo son mías.

En esta perspectiva, el concepto de emoción se presenta particularmente productivo para la investigación cultural sobre las estructuras de poder culturalmente estratificadas. En las ciencias políticas-internacionales se está incluso comenzando a reinterpretar enteros períodos históricos como la Guerra Fría en clave emocional Clément y Sangar, , desvelando cómo este aspecto ha sido tradicionalmente subestimado, en detrimento O de una compresión profunda de ciertos eventos.

El creciente interés hacia este campo de reflexión reside no solo en una atención sin precedentes prestada al cuerpo y la sensibilidad a la luz del problemático dualismo mente- C cuerpo, donde el segundo término ha permanecido durante mucho tiempo DO inexplorado y subvalorado , sino también en un fenómeno emergente: el hecho de que las narraciones3 que vehicula la cultura contemporánea 3 Por narración entendemos un complejo de discursos verbales y no verbales , prácticas y objetos que, en su conjunto, dan cuenta de forma inteligible de una experiencia dada de la realidad en su proceso de evaluación appraisal del mundo.

En otras palabras, la narración incorpora normas y posibilidades materialmente encarnadas a través de hábitos, aptitudes, conductas, expresiones, artefactos axiológicamente imbuidos. Si, por un lado, esto facilita nuevas formas de agregación y AJ expresión colectiva piénsense en las protestas sociales en línea , por otro AB lado fomenta sentimientos como el odio o el desprecio, es decir, la base afectiva de los discursos orientados a disminuir la capacidad cívica y la empatía Wagner, Marusek y Yu, Además, al estar tan estrechamente vinculados con la trama de TE expe­riencias, valores y normas tejida en el tiempo, los estados afectivos culturalmente encarnados se perfilan como un medio privilegiado para IN estudiar los imaginarios que sustentan a las sociedades contemporáneas.

Las investigaciones en este sentido son alentadoras, pero todavía incipien­ TO tes, puesto que las emociones permanecen, por lo general, asociadas a la dimensión subjetivo-introspectiva del ser humano y solo ocasionalmente EN a la dimensión sociocolectiva, sobre la cual aletea un aire de vaguedad e irracionalidad difícil de eliminar.

Agentividad y reproducción de los afectos culturales TE Desde el trabajo fundacional de Georges Lefebvre [] , La Grande Peur de , sabemos que un estado emocional como, por ejemplo, IN el miedo puede ser percibido a nivel de grupo, comunidad, clase o incluso de sociedad, llegando a afectar la nación en su conjunto.

El rumor se propagó entre las comunidades campesinas, concretizándose muy pronto en la creencia de que un ejército enemigo extranjero las podía asaltar y saquear. y, en definitiva, influyendo sobre el curso de los eventos mismos.

En este sentido, hoy la teoría de los afectos culturales —a partir de una larga tradición teórica abonada por la sociología, la psicología social y la O historia donde se destacan nombres tales como Gustave Le Bon, Émile Durkheim y el citado Lefebvre 6— está re descubriendo dos conceptos AJ fundamentales: el de agentividad y el de reproducción.

Esto tiene dos consecuencias. O Las emociones, lejos de ser estados pasivos, tampoco coinciden con las acciones mismas. Como se mencionó, son más bien disposiciones que AJ orientan no obligan al sujeto hacia una acción, tejiendo su relacionali­ AB dad con el ambiente que lo hospeda y, por supuesto, con los demás seres humanos.

TR Las investigaciones existentes sugieren que las emociones colectivas —a las que los DE colectivos sociales son muy propensos— promueven la acción colectiva, la cohesión social, la solidaridad, la identidad colectiva y la pertenencia y, al mismo tiempo, constituyen o promueven las fronteras, la exclusión y la depreciación de los demás.

O von Scheve, RN En síntesis, la agentividad pone de relieve la íntima relación que existe entre las emociones, las relaciones intersubjetivas y el espacio TE socialmente construido.

En otras palabras, incluso cuando son extremamente transito­ rias y circunstanciales, las emociones llevan consigo una densa capa de temporalidades: por eso, además de ser expresiones colectivas, son forma­ C ciones culturales que se despliegan en repertorios afectivos compartidos.

DO pasivas a verlas como mucho más cercanas y más íntimamente vinculadas a nuestra agencia: como participación en el mundo. Esto explicaría por qué ciertos motivos, ciertos estilemas, ciertas configuraciones aparecen cíclicamente en la TO historia y se perciben como objetos culturales reconocibles o familiares y, al mismo tiempo, nuevos véase Schankweiler y Wüschner, a EN y b; Losiggio y Taccetta, ; Taccetta, ; Gherlone, Se centró, en particular, en la tensión generada en las imágenes y en el observador a través de gestos expresivos patéticos.

Que este último represente una categoría fundamental para O entender la acción modelizante del ser humano sobre el ambiente que RN lo hospeda y viceversa, ya no es una novedad. Después de los estudios innovadores de Henri Lefebvre y Edward Soja y, más recientemente, del TE camino abierto por The Spatial Turn Warf y Arias, , el espacio se ha impuesto como un campo de estudio irrenunciable.

Cabe destacar que, desde esta óptica, el mismo internet tiene que ser considerado como DE una conformación espacial, un lugar real-inmaterial de interacción que potencia dichos imaginarios. Editorial: Miño y Dávila. ISBN: Idioma: Español. Clasificación temática: Estudios Generales de Literatura.

Resumen Las humanidades y las ciencias sociales han asistido recientemente al desarrollo de una amplia reflexión sobre la "atmósfera", entendida come una calidad del espacio material o inmaterial que emerge del flujo continuo y particular de configuraciones de personas, objetos, lugares, sentimientos e imaginarios Sumartojo y Pink -una realidad que se experimenta a nivel colectivo e individual y que, apelando a la percepción, la sensorialidad y los recuerdos encarnados, puede activar intuiciones estéticas, conocimientos anticipados y nuevos horizontes de sentido, pero también puede desencadenar antiguas experiencias sedimentadas en la memoria colectiva.

La atmósfera se presenta entonces como un objeto de investigación clave para entender la relación que existe entre espacio, afectos culturales y cuerpo s y se convierte en un terreno fecundo para profundizar la mirada descolonial en el campo de los estudios culturales.

Ver el registro completo. Archivos asociados. Tamaño: 1. Formato: PDF. Excepto donde se diga explícitamente, este item se publica bajo la siguiente descripción: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 2. Capítulos de libros SEDE CENTRAL Capítulos de libros de SEDE CENTRAL.

Gherlone, Laura; Atmósferas y emociones colectivas: Descolonizar los espacios emocionales; Miño y Dávila; ;

Atmosfera de emoción - Missing El estudio de las emociones durante las últimas décadas ha transitado por diversos dominios teóricos, que han involucrado a la idea de la construcción social de De la atmósfera en la cual se despliega este mundo interno depende la continuidad de la vida psíquica, las emociones y las funciones de los objetos externos e This study analyze personal emotional upset, emotional atmosphere and emotional climate related to March Eleven

Capítulo de Libro Atmósferas y emociones colectivas: Descolonizar los espacios emocionales Título del libro: Espacios y emociones: Textos, territorios y fronteras en América Latina Gherlone, Laura Otros responsables: Puppo, María Lucía. Fecha de publicación: Editorial: Miño y Dávila.

ISBN: Idioma: Español. Clasificación temática: Estudios Generales de Literatura. Resumen Las humanidades y las ciencias sociales han asistido recientemente al desarrollo de una amplia reflexión sobre la "atmósfera", entendida come una calidad del espacio material o inmaterial que emerge del flujo continuo y particular de configuraciones de personas, objetos, lugares, sentimientos e imaginarios Sumartojo y Pink -una realidad que se experimenta a nivel colectivo e individual y que, apelando a la percepción, la sensorialidad y los recuerdos encarnados, puede activar intuiciones estéticas, conocimientos anticipados y nuevos horizontes de sentido, pero también puede desencadenar antiguas experiencias sedimentadas en la memoria colectiva.

La atmósfera se presenta entonces como un objeto de investigación clave para entender la relación que existe entre espacio, afectos culturales y cuerpo s y se convierte en un terreno fecundo para profundizar la mirada descolonial en el campo de los estudios culturales.

Ver el registro completo. Archivos asociados. Tamaño: 1. Formato: PDF. Excepto donde se diga explícitamente, este item se publica bajo la siguiente descripción: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 2. Key words authors : Psychic atmosphere, Psychic development, Pregnant teenagers.

Key words plus : Teenage pregnancy, Psychosexual development, Psychology applied. La presente investigación busca caracterizar la atmósfera psíquica en cuanto factor de desarrollo psíquico en adolescentes gestantes. Se utiliza el estudio de casos de enfoque cualitativo, enmarcado en el método clínico de enfoque psicoanalítico.

Se seleccionaron seis adolescentes gestantes entre 14 y 17 años, de estrato socioeconómico bajo, cuyo embarazo no fue consecuencia de abuso sexual, pertenecientes al programa "Madres gestantes y lactantes", de la Subdirección Local de la Secretaría para la Integración Social de Tunjuelito, en la ciudad de Bogotá.

Con cada una se realizaron tres entrevistas en profundidad. Se encontró que la atmósfera psíquica de las adolescentes gestantes ha contribuido al detenimiento del desarrollo psíquico en cinco de los casos, y al deterioro del mismo en uno de ellos. Palabras clave autores : Atmósfera psíquica, Desarrollo psíquico, Adolescentes gestantes.

Palabras clave descriptores : Embarazo en adolescentes, Desarrollo psicosexual, Psicología aplicada. La díada madre-bebé, como todas las relaciones humanas, expresa una de las características fundamentales de lo humano para su misma constitución: la innegable necesidad de una íntima relación con un otro, de una comunicación vinculante —más allá de las palabras—, dotada de significado, cadencia y ritmo, que da calidez, tensión o frío al ambiente que cubre dicha relación.

El despliegue de un desarrollo mental enriquecedor tiene su base en este vínculo, envuelto en una atmósfera emocional, que a la vez depende de él.

La "atmósfera psíquica" hace referencia a las cualidades del espacio o escenario mental en el cual se lleva a cabo la vida psíquica; tiene que ver, tanto con la producción mental en la complejidad de la presencialidad vinculante, lo intersubjetivo, como con los procesos mentales, en los cuales tienen lugar las múltiples y variadas versiones del sí mismo y de los objetos, es decir, lo intrasubjetivo.

La atmósfera psíquica, si bien envuelve los vínculos, va más allá de los mismos, pero es también producida por éstos. De esta atmósfera depende el despliegue y continuidad de la vida psíquica. Si en ella se puede registrar lo nuevo, contener las emociones, darles significados y transformarlas simbólicamente, la vida mental continúa; si no, se puede detener, destruir, deteriorar o ser deficitaria para el enfrentamiento de la propia vida.

Esta investigación pretende aportar a la comprensión de una atmósfera psíquica que contribuya al fortalecimiento y desarrollo de la díada madre adolescente-hijo.

Nuestro problema de estudio está constituido por tres ejes fundamentales que se cruzan: La importancia del desarrollo psíquico de la adolescente; el vínculo, privilegiando la díada madre-hijo; y la atmósfera psíquica, que envuelve tanto al vínculo madre-hijo como a los vínculos con otros significativos.

Por tanto, nuestra pregunta investigativa es: ¿Cómo es la atmósfera psíquica que envuelve al vínculo de la madre adolescente gestante con su hijo y con otras personas significativas, y qué sentido tiene para su desarrollo psíquico? Un antecedente reciente en el estudio de la maternidad adolescente desde la perspectiva psicoanalítica, en el que se destacan los temas de "atmósfera psíquica" y "desarrollo psíquico", lo constituye el proyecto de práctica clínica de enfoque psicoanalítico de la Facultad de Psicología de la Pontificia Universidad Javeriana desde , denominado Sufrimiento y desarrollo psíquicos: clínica e intervención, así como el trabajo de Gutiérrez, Castellanos, Henao y Santacoloma Un intento definitorio de la adolescencia como etapa, dice Rojas ,.

comprendería al adolescente como una persona que se ve confrontada en un determinado momento de la vida, después de la pubertad, a la necesidad de redefinir los equilibrios antes logrados entre el sujeto y su cuerpo, entre el sí mismo y los otros, entre el narcisismo y las relaciones objetales, entre su mundo interno y el mundo externo, términos éstos que deben ser articulados entre sí por un vínculo de doble vía?

En términos de Jeammet como se cita en Rojas, , la adolescencia muestra de manera ejemplar la articulación entre la historia del sujeto, su estructura y la coyuntura. Mientras la historia abarca lo impuesto por el pasado, por los vínculos con el entorno y por la herencia tanto genética como transgeneracional, la estructura corresponde a la configuración psíquica del individuo, y la coyuntura a la dimensión adolescente, con sus dos vertientes, fisiológica y psicosocial.

Dice Rojas :. la tarea esencial de la adolescencia es la de reconstruir y reorganizar el narcisismo del sujeto, un intento por hacerlo renacer de otro modo, oscilando en permanencia entre la posibilidad vital de la transformación y el riesgo de la muerte.

Lo que está en juego en tal momento es el destino mismo. Sin lugar a dudas, el trabajo de reconstrucción y de reorganización supone la confrontación con los orígenes y la sexualidad en su dimensión edípica; la búsqueda de un conocimiento de sí mismo que no resulta posible sin el otro; la definición de la posición del sujeto en relación con el objeto; la interrogación de la identidad y las identificaciones; el re descubrimiento del amorpasión y la idealización; la apertura a lo novedoso o el encierro en la repetición de lo idéntico; la necesidad de elaborar los duelos y de asumir el dolor inherente al crecimiento p.

Vínculo madre-hijo y atmósfera psíquica. Lebovici se pregunta sobre qué es lo efectivamente comunicado entre progenitor y bebé en los primeros meses de vida.

Lo que al parecer se transmite de uno a otro está fundamentalmente representado por los afectos de cada miembro del par en cada instante de la interacción. Por otra parte, las modalidades de comunicación empleadas por los dos miembros del par la mirada, la voz, el contacto de piel, las posturas, y otras son mucho más aptas para comunicar el afecto, el estado emocional de cada uno, que representaciones o pensamientos p.

De todas maneras, la descripción de estos modos de comunicación precoz permite encuadrarlos como matrices de las futuras representaciones.

Los elementos iniciales de la comunicación intraverbal y extraverbal no deben, pues, considerarse al margen del diálogo afectivo: en esto se impone seguir el camino que va de la acción a la representación. Los afectos, según Lebovici ,. son los ingredientes esenciales de la supervivencia, después del nacimiento.

Ellos son el medio para que se establezcan las interacciones sociales entre el mundo del bebé y todo aquello que está fuera de ese mundo. Desempeñan un papel constante en orden a alimentar una relación significativa entre la madre y su bebé, a través de organizaciones que parecen nacer, pero que no hacen sino emerger.

La hipótesis más importante es, en definitiva, que estos afectos no son la consecuencia de la interacción social, sino que la acompañan e incluso la determinan y la completan p. Cada vez se advierte más Lebovici, que si la madre vive sin demasiada frustración o sensación de abandono, el desplazamiento del interés del bebé hacia otros objetos, la separación, será promovida, y el bebé se sentirá libre para explorar e investir su ambiente, especialmente al padre.

En cambio, si la madre se siente abandonada y no soporta la separación del niño, este percibirá mensajes afectivos negativos asociados con su separación, y le resultará difícil precisar si su angustia de separación se liga a sus propias necesidades o a las de su madre.

La madre desempeña un papel esencial al evitar que su bebé quede sometido a excitaciones permanentes. Al calmarlo y permitirle dormir, refuerza el sentido de los estímulos, en especial los que provienen del exterior, que de ese modo habrán de adquirir un valor positivo para el progreso del niño.

La tranquilidad que le proporciona lo protege también de los estímulos internos. Gracias a este escudo materno, dispuesto de forma tal que puede asegurar la supervivencia psíquica del bebé, es que tiene sentido hablar de madre "continente" o protectora frente a los estímulos Bion, Según Winnicott , el padre representa la encarnación de la ley y el orden introducidos por la madre en el mundo del niño.

Debido a su relativa distancia, se presta para representar la ausencia, el no y la prohibición, con lo cual impone límites al odio del niño hacia su madre. Su presencia suficiente brinda una figura de proyección para el odio.

El padre también es un modelo identificatorio para la integración del yo, y proporciona el marco externo de la relación, que es un marco sólido que duplica en cierto modo al marco interno hecho de empatía y ternura. Para Freud, la cuestión paterna está en el centro mismo de la cultura, en la medida en que es la que hace posible la filiación y, por lo tanto, la simbolización Schoffer, Lebovici , destaca el papel de la figura paterna en tanto tiene la capacidad de permitir la diferenciación psicosexual.

Para Green , el tercero, el padre, no aparece después de la relación dual, está allí desde el principio; primero, presente en la mente de la madre y ausente para el niño; luego, presente entre el niño y la madre, y por último, presente en la triangulación edípica.

Finalmente, cuando es superada, está presente a nivel del superyó. Ahora bien, la relación madre-bebé puede verse perturbada por diferentes pasos en falso; puede verse afectada la armonía de la interacción, lo cual dificulta el placer de los miembros de la pareja, lo mismo que el desarrollo de la capacidad de relación del bebé.

Es decir, podemos partir del vínculo llamado "normal", hasta llegar a las alteraciones del mismo, que podemos llamar patológico. Pero lo más interesante, quizá, es que todo vínculo está inmerso en una atmósfera psíquica particular. De aquí que cuando se habla, por ejemplo, de un vínculo paranoide, caracterizado por la desconfianza y la vindicación que el sujeto experimenta con los demás, se habla también de una atmósfera psíquica donde predomina la amenaza y la persecución.

Algo similar se puede decir del vínculo depresivo y de la atmósfera psíquica que lo encierra, en la que predominan la culpa y la expiación, así como del vínculo obsesivo y de su atmósfera, caracterizada por la rigidez, el control y el orden. Si nos referimos a la histeria de angustia, el vínculo se caracteriza por el miedo, pero con seguridad la atmósfera que lo cobija siempre ha estado matizada por la ansiedad.

Parafraseando a Muñoz , la "atmósfera psíquica" hace referencia a las cualidades del espacio o escenario en el cual se lleva a cabo la vida psíquica inconsciente, con sus múltiples y variados personajes, múltiples y variadas versiones del símismo self y de los objetos.

De la atmósfera en la cual se despliega este mundo interno depende la continuidad de la vida psíquica, las emociones y las funciones de los objetos externos e internos, su capacidad para contener los afectos, darles significado y transformarlos simbólicamente.

Desarrollo psíquico. El desarrollo de la personalidad para el psicoanálisis es concebido como un proceso que se dirige hacia adelante en una serie de movimientos en espiral, y está estrechamente ligado con la expansión del aparato para pensar pensamientos Bion, , y del mundo interno, aquel escenario en el que los significados son creados.

Desde este punto de vista, la vida mental se centra en las circunstancias emocionales significativas con los demás. Meltzer afirma que las experiencias emocionales ocurren en el marco de las relaciones íntimas y genuinas, es decir, por fuera de las relaciones casuales, suponen un conflicto estético y se las estudia a través de la simbolización y la imaginación.

Ahora bien, cuando la intensidad de lo sensorial es tal que no se puede contener y transformar dentro del sí mismo, los mecanismos que utilizamos son la evacuación o la evasión, que lleva a que todos los atributos importantes de la mentalidad pensamiento, juicio, observación queden excluidos y se opere de manera primitiva.

Esta forma de funcionar, fue denominada por Bion "protomental", pues lo que la caracteriza son los grados de excitación y el tipo de recursos que utiliza el sujeto para deshacerse de las intensidades que no puede tolerar.

Así, podemos decir que tenemos dos formas de asumir las vivencias emocionales: la sobrevivencia y el crecimiento. Meltzer diferencia entre fenómenos que resultan de las experiencias emocionales sujetas al pensamiento, al juicio, la decisión y las posibles transformaciones en el lenguaje, de aquellos fenómenos habituales que se caracterizan porque son automáticos, no intencionales.

Meltzer propone una manera de evaluar el funcionamiento mental del sujeto a través de la llamada dimensionalidad de la mente. Acompañada de la dimensión espacial, Meltzer considera que es posible reconocer la dimensión temporal, que tiene un desarrollo que va de la circularidad a la oscilación y, finalmente, al tiempo lineal, del "tiempo de la vida", desde su inicio hasta la muerte.

Así, propone que la fantasía inconsciente puede desarrollarse en un mundo unidimensional, bidimensional, tridimensional y tetradimensional.

Para efectos de este texto, describiremos sólo la segunda posibilidad, la bidimensionalidad, que se establece cuando la significación de los objetos se experimenta como inseparable de sus cualidades sensuales que pueden captarse como superficies.

La concepción de sí mismo está limitada. Esta superficie sensible puede ser maravillosamente inteligente en la percepción y la apreciación de las cualidades de la superficie de los objetos, pero sus objetivos van a ser cercenados por una empobrecida imaginación, dado que carece de medios para construir en su pensamiento objetos o hechos distintos de aquellos experimentados de manera concreta.

Meltzer, , p. En este caso el tiempo adquiere una vaga continuidad en la circularidad, al moverse de un punto al otro en la superficie del mundo. Describir la atmósfera psíquica que envuelve el vínculo madre-hijo, y con otras personas significativas, en adolescentes gestantes en condiciones socioeconómicas deficitarias; y establecer, desde el referente psicoanalítico, el sentido que tiene dicha atmósfera psíquica para su desarrollo psíquico.

Categoría general: Atmósfera psíquica Subcategorías: Cualidades de los objetos: Características de los objetos internos y externos con los que se relaciona el sujeto. Emociones o afectos de los objetos: Características emocionales o afectivas de los objetos internos y externos con los que se relaciona el sujeto.

Funciones de los objetos: Conjunto de acciones físicas o mentales que desempeñan los objetos internos y externos , capacidad para contener las emociones, darles significado y transformarlas simbólicamente. Se utilizó como diseño el estudio de casos de enfoque cualitativo, enmarcado en el método clínico de enfoque psicoanalítico.

Las adolescentes escogidas hacen parte del programa: "Madres gestantes y lactantes", de la Subdirección Local de la Secretaría para la Integración Social de Tunjuelito, en la ciudad de Bogotá. A través de una selección no probabilística intencional, se escogieron seis casos con las siguientes características: adolescentes, menores de 18 años, de estrato socioeconómico bajo y en gestación de un embarazo que no fuera consecuencia de abuso sexual.

Una vez informadas sobre el carácter del estudio y sus derechos, accedieron voluntariamente a participar con la aprobación de alguno de sus padres o acudientes.

Con cada una de las adolescentes, se realizaron tres entrevistas en profundidad de carácter clínico psicoanalítico, con una duración promedio de una hora, las cuales fueron grabadas con la aprobación de ellas y desarrolladas siempre por el mismo investigador. Cada uno de los tres de los investigadores del proyecto con formación psicoanalítica asumieron dos casos, y fueron responsables, tanto de la realización de las entrevistas, como de su análisis.

Las entrevistas en profundidad fueron abiertas, aunque se delimitaron tópicos comunes como: situación actual en relación con el embarazo; relación con su hijo cualidades, emociones y funciones ; relación con el padre del hijo cualidades, emociones y funciones ; relación con cada uno de los padres cualidades, emociones y funciones ; relación con pares y otros significativos cualidades, emociones y funciones ; descripción de su infancia y pubertad; recuerdos de eventos significativos; proyectos futuros.

Después de las tres entrevistas iniciales y de un primer análisis, se desarrollaron entrevistas de devolución. El análisis e interpretación de la información se realizó en dos etapas.

En la primera, de análisis intrasujeto, se transcribieron las entrevistas y, posteriormente, se sometieron a un proceso de codificación y categorización utilizando el programa Atlas-ti de análisis cualitativo.

Las categorías utilizadas inicialmente fueron descriptivas y comunes para todos los casos, pero también surgieron categorías emergentes, propias y particulares para cada caso.

Específicamente, las categorías utilizadas fueron: las relaciones objetales, el sí mismo, la atmósfera psíquica y el desarrollo psíquico. Cada investigador efectuó el análisis de sus casos y, en sesiones de trabajo en equipo, se presentaron y discutieron dichos análisis.

A partir de este trabajo analítico de carácter intrasujeto, se realizó la segunda etapa que estuvo orientada a un análisis intersujeto, es decir, a comparar y analizar los casos en equipo, a identificar las tendencias comunes y a establecer las particularidades, para posteriormente llegar a formular las conclusiones sobre los seis casos estudiados.

Resultados y discusión. Nuestro estudio arroja elementos que permiten pensar en la primacía de factores edípicos en dos de los casos tratados, en los cuales el deseo inconsciente de un hijo del padre está en la base.

Sin embargo, lo más llamativo es que encontramos en la mayoría de las jóvenes madres un estado de desarrollo mental en el que priman las respuestas a experiencias sensoriales y la descarga de la excitación sin mediación del pensamiento.

Como hipótesis, podemos establecer que la pulsión, desde el punto de vista psicoanalítico, sustenta el surgimiento de la maternidad y el embarazo. Sin embargo, la forma como esta energía pulsional se expresa es múltiple.

Una cosa es que la pulsión esté ligada y alcance una expresión de calidad con el objeto de la pulsión, y otra, como en el caso de nuestras adolescentes, que el objeto, el otro de la pulsión, aparezca como un medio de descarga que está ahí de manera accidental, sin alcanzar una representación en el pensamiento.

Este estudio nos deja ver que la adolescente embarazada suele encontrarse inmersa en un estado de confusión, aislamiento, temor e inseguridad. El embarazo, al tiempo que configura precozmente una identidad femenina en la adolescente, también se convierte en una amenaza para su identidad, precisamente por la fragilidad de sus identificaciones en esta etapa.

En muchos casos, el mismo bebé, en virtud de su capacidad de respuesta y de acción sobre el mundo, es capaz de llevar a su madre hacia el sentimiento de que realmente es una madre y no simplemente una niñita que juega a serlo.

Antes de describir las relaciones entre las madres adolescentes del estudio y sus personajes importantes, partimos de aquello que Meltzer establece como características de las funciones de los padres dentro de la familia, las cuales pueden ser descritas como oscilantes, es decir, que están en continuo movimiento entre polaridades de relación.

Entre ellas están: generar amor, promulgar odio, promover esperanza, sembrar desesperanza, contener el dolor depresivo, emanar angustia persecutoria, pensar, crear confusión.

Los casos, de los cuales a continuación presentamos conjuntamente los resultados y el análisis, están designados por las letras E, F, D, J, P y A. Con respecto a las relaciones objetales, las cualidades del objeto materno se despliegan en un amplio espectro: desde la profunda idealización de una madre perdida y la vivencia de un sustituto maltratador y cruel, en el caso de E, a un personaje débil, enfermo y necesitado, en el caso de F; a un personaje sin maldad, claro pero poco afectivo, cumplidor del deber, con quien no es posible profundizar en los lazos de amor, en el caso de D; a un personaje afectuoso, acompañante, "compinchero", sobreprotector, que excluye la figura masculina como sujeto de presencia, orden y fuerza afectiva, en el caso de J; a un personaje bravo, impulsivo, que ofrece una protección agresiva y que gobierna con exclusión de la ley paterna, pero conservando la presencia física del padre, en el caso de P; y, finalmente, a un objeto acompañante, complaciente y transgresor, que recurre a la mentira como estrategia de sobrevivencia, en el caso de A.

En el psiquismo de las adolescentes, la relación establecida con su madre promueve escisión, dependencia, sumisión, miedo y transgresión. Gran parte de la lucha presente en la relación madre-hija en cada uno de los casos se centra en la sobrevivencia psíquica.

En cinco de los casos, la figura materna está presente y acompañante, y en uno de ellos, actualmente, existe una figura sustituta generosa y cuidadora, situación que ofrece a las jóvenes madres la protección y el amparo, sin los cuales su condición física y psíquica sería muy precaria.

Sin embargo, observamos en este estudio que el tipo de vínculo que establecen madre e hija dificulta el desarrollo autónomo de la joven, no sólo como individuo sino en su función materna, y en cuanto a la posibilidad de establecer relaciones saludables con el padre del bebé.

La madre de la adolescente suele ser quien elige el nombre del bebé y vive la maternidad, dejando a su hija en la posición de "niña" o de objeto inanimado que ha perdido todo derecho.

La excepción la constituyó el caso de J, una joven que, previamente a su embarazo, había establecido una relación matrimonial con la anuencia de sus padres. En este estudio se corrobora la observación de Gutiérrez et al.

Asumen la responsabilidad del cuidado de su hija, hecho que, en la mayoría de los casos, impide que la joven pueda expresar tranquilamente sus deseos o entrar en contacto con las intensas emociones que trae la situación de embarazo.

Se observa que la madre de la adolescente no es un personaje que promueva en la joven la posibilidad de desarrollar una capacidad para tolerar el dolor mental y aprender de él, función que se relaciona con el pensar a partir del contacto con la verdad Bion, De esta forma, la relación sí mismoobjeto en el vínculo madre-hija se desvanece, pues prima la defensa de la vida biológica, hecho que está estrechamente relacionado con las precarias condiciones socioculturales que han vivido generacionalmente.

De aquí que todas las fuerzas vitales se orienten hacia la supervivencia. Las cualidades del objeto materno, así como la relación que establecen con sus hijas embarazadas, deja entrever el uso de estrategias de sobrevivencia en las cuales el desarrollo psíquico se encuentra comprometido.

Las descripciones de estas relaciones madre-hija en cada uno de los casos son diversas. Sin embargo, el común denominador es que no posibilitan la formación de una atmósfera saludable para el vínculo de la joven madre con su bebé y con su entorno, en la que pueda sentirse cuidada sin ser infantilizada o sometida, y en la que logre expandirse su deseo de maternidad y fortalecerse el sí mismo.

Con relación a las cualidades del objeto paterno, éstas son descritas por las adolescentes de manera sintética: como un padre desconocido, por un lado, y reemplazado por un sustituto tramposo y seductor, en el caso de E; como un personaje abandónico y ausente, sustituido por uno presente, idealizado, compartido con la madre y erotizado, pero con cierta capacidad para no pasar al acto incestuoso, en el caso de F; como un personaje calmado, cariñoso, responsable, acompañador y silencioso, en el caso de D; como un personaje huraño, rechazante, denigrador y productor de miedo, en el caso de J; como un personaje juicioso, trabajador, cariñoso, que con el embarazo le retira el afecto a su hija y no puede contener el avasallamiento de la madre, en el caso de P; y, finalmente, como un personaje difuso que no representa mayor importancia para su hija y del que se puede deducir que es inestable, en el caso de A.

La imagen paterna es claramente la de un personaje debilitado, hecho que confirma lo encontrado por Gutiérrez et al. Incluso, a pesar de su presencia física, no ocupa en el psiquismo la fortaleza que le permite cumplir con sus funciones de protección, de organización y de establecimiento de la ley en el ámbito de la familia, la hija embarazada y el padre del bebé.

La vivencia que las jóvenes embarazadas tienen de esta figura es de miedo en algunos casos, de desamparo, en otros, y, en general, de muy poca comunicación. Es un objeto anhelado, inaccesible y temido.

Cuando aparece, lo hace generalmente a través de reacciones agresivas, que no alcanzan a imponer una ley que organice u oriente la constelación familiar. Este personaje suele ser considerado como un "bravocastrado", "pintado en la pared".

La ley que prima en el hogar es la ley materna, que si bien pone orden en el seno familiar, no se instaura como norma que pueda interiorizarse y que tenga incidencia y significación en el mundo externo.

En general, los padres se desdibujan en el seno familiar, y cuando aparecen de forma clara o precisa, lo hacen de modo agresivo o erotizando la relación con sus hijas. Se trata de una figura de bilitada, sin otro poder que el de la fuerza bruta, que, cuando permanece al lado de la mujer, es un personaje de menor importancia, dependiente de la figura femenina.

Incluso en el caso de F, en el que la madre es una mujer enferma y debilitada, es la hija embarazada la que impone la ley ocupando su lugar. En el mejor de los casos, a los padres se les tiene miedo, pero al final todo es decidido por la mujer de manera subrepticia.

La madre, sin embargo, le cuida y trata de conservarlo o recuperarlo, pues en su mente es importante el hecho de "tener marido". En el caso de J, su figura paterna, si bien debilitada, posee cualidades de cercanía afectiva, de compañía, una presencia no agresiva, con cualidades más maternas, que permiten a la joven elegir una pareja con características similares y construir una nueva familia; es el caso más estable y armónico del estudio, aunque con poca vitalidad.

A pesar de la presencia física del padre, hay una atmósfera anti-masculina, debido a la insuficiencia o debilidad de la figura paterna, o a una fuerza en la mujer que adquiere características hostiles y anti-masculinas.

Meltzer señala que la familia que funciona de esta forma es de tipo matriarcal; representa el predominio de lo femenino, y, a su vez, hace que lo masculino aparezca aún más desdibujado. Las características de los compañeros son variadas. Sin embargo, cuando en la pareja de ellas está presente el deseo y la aceptación del hijo, la función materna en la joven se fortalece, haciéndosele más fácil asumir su hijo en su mente, como en los casos E, J y P, a pesar de las circunstancias diversas y adversas.

Por el contrario, cuando la pareja es clandestina, está ausente o huye de la escena, el espacio del bebé en la mente de su madre es escaso, y le es más fácil, entonces, delegar o entregar el bebé al cuidado de su propia madre. Podríamos decir que es como si el deseo del padre también fecundara la posibilidad de expandir el deseo de maternidad, que en ese momento adquiere sentido y eficacia psíquica.

Por otra parte, es evidente que la presencia del otro masculino establece una diferenciación que permite la expansión de la subjetividad y favorece cierta autonomía frente a la voracidad materna, posibilitando un límite y una organización al desborde de las apetencias femeninas.

Es claro que se requiere de la presencia de un objeto externo masculino o femenino que facilite la vivencia de organización y de ley en el inicio de la estructuración de la subjetividad, lo que no quiere decir que ésta no sea una función que una mujer no pueda cumplir internamente, gracias a una adecuada identificación suya con la función paterna.

Resaltamos, entonces, la alteridad como motor de desarrollo. De aquí, la necesidad de favorecer el lugar de la pareja en la preparación, durante el embarazo, para asumir la maternidad, hecho que en la cultura se suele adjudicar principalmente al ámbito femenino, que en su búsqueda de protección, cuidado y homogeneidad, desestima e incluso desvaloriza el lugar del padre como sostén, protector y contraste, que demanda y promueve movimientos.

Estas reflexiones pueden dar cuenta, de alguna manera, de las dificultades crecientes que tienen los hombres para asumir la paternidad y la pareja. Con respecto al bebé, su presencia en la mente de las adolescentes ha tenido que abrirse campo con mucha dificultad; en algunas de ellas es sólo una idea de algo que crece en el cuerpo, pero que carece de características claras, y, cuando las adquiere, se torna idealizado, irreal y mesiánico.

En el caso de E, el bebé es una manera de reencontrar a su madre perdida e idealizada, con el que espera reparar maníacamente su sensación de desamparo. Para F se trata de una presencia ajena; ella representa en la fantasía inconsciente un hijo con su padrastro; el bebé es la realización de deseos prohibidos, y, a su vez, teme que sea robado por su madre y padrastro.

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De la atmósfera en la cual se despliega este mundo interno depende la continuidad de la vida psíquica, las emociones y las funciones de los objetos externos e Una atmósfera emocional existe De hecho, desde un punto de vista ontológico, las atmósferas son cuasi-cosas, es decir, entidades que, sin ser cosas completas, ejercen sobre nosotros un poder: Atmosfera de emoción

Es importante considerar las implicaciones culturales Atmosfera de emoción los colores y la iluminación que elijas para un espacio Atkosfera particular. Three in-depth interviews Atmosferq carried out with each individual. Journal RTP en Slots Social Issues, emkción 2 UM Un Atmosefra Atmosfera de emoción eemoción estos enfoques, aun en Atmosfera de emoción especificidades epis­ temológicas, es que consideran la tensión entre lo individual y lo colectivo16 como un factor clave para entender la relación entre espacio y emociones, C DO 14 En sus idiomas originarios, Westphal y se titulan respectivamente La Géocritique. En Argentina, la corrupción y mal desempeño del gobierno son las causas de la caída en la confianza en las instituciones. Este estudio muestra que uno de los aspectos que aparecen menos desarrollados en las adolescentes es, en relación con el tiempo, la capacidad para la pausa, pues prima en ellas una necesidad de respuesta inmediata que no permite digerir las experiencias emocionales ni aprender de ellas.	El papel de la música a la hora de establecer el tono emocional. El uso de música, efectos de sonido e incluso el silencio pueden crear una respuesta emocional. El poder de la atmósfera para evocar emociones. Subyace como objetivo general ulterior, el propósito de aportar datos empíricos de la región latinoamericana al desarrollo teórico de las emociones desde sus dimensiones sociales y colectivas. Rogério Ribas Lange. Revista Agraria Academica. Comprender la importancia de la validación de pagos es crucial en la era digital actual donde	El estudio de las emociones durante las últimas décadas ha transitado por diversos dominios teóricos, que han involucrado a la idea de la construcción social de De la atmósfera en la cual se despliega este mundo interno depende la continuidad de la vida psíquica, las emociones y las funciones de los objetos externos e This study analyze personal emotional upset, emotional atmosphere and emotional climate related to March Eleven	De hecho, desde un punto de vista ontológico, las atmósferas son cuasi-cosas, es decir, entidades que, sin ser cosas completas, ejercen sobre nosotros un poder Missing This study analyze personal emotional upset, emotional atmosphere and emotional climate related to March Eleven	Una atmósfera emocional existe Atmósferas y emociones colectivas: Descolonizar los espacios emocionales · Título del libro: Espacios y emociones: Textos, territorios y fronteras en América Missing
Ver el registro completo. Interacción y ee emocional. Emooción Katz. En Argentina, la corrupción Atmosfera de emoción Regalos especiales desempeño del AAtmosfera son las Atmosffra Atmosfera de emoción la caída en la confianza en las instituciones. En estas jóvenes, la imposibilidad de experimentar y expresar el odio positivo da lugar a que se dificulte la separación, la autonomía y la necesaria oscilación entre integración- desintegración, para que las experiencias y las ideas puedan enriquecerse Bion,	Podríamos decir que es como si el deseo del padre también fecundara la posibilidad de expandir el deseo de maternidad, que en ese momento adquiere sentido y eficacia psíquica. Western Pacific Surveillance and Response Journal Epidemiology of tuberculosis in the Western Pacific Region: Progress towards the milestones of the End TB Strategy. Así, propone que la fantasía inconsciente puede desarrollarse en un mundo unidimensional, bidimensional, tridimensional y tetradimensional. El frío puede provocar emociones negativas - Por el contrario, las temperaturas frías pueden provocar emociones negativas, como tristeza, soledad e incomodidad. Los resultados aquí reportados permiten tener una primera descripción de la tonalidad emocional del contexto argentino a la vez que ratifican la validez convergente de dos medidas diferentes de clima emocional y dan fuerza a las asociaciones de éstas con otros indicadores de emotividad social tales como la confianza en las instituciones públicas y sociales, y la percepción de problemas sociales.	El estudio de las emociones durante las últimas décadas ha transitado por diversos dominios teóricos, que han involucrado a la idea de la construcción social de De la atmósfera en la cual se despliega este mundo interno depende la continuidad de la vida psíquica, las emociones y las funciones de los objetos externos e This study analyze personal emotional upset, emotional atmosphere and emotional climate related to March Eleven	Se trata de un texto colectivo producto de una investigación financiada por DGAPA-PAPIIT En el texto se reflexiona sobre las emociones como campo de En el presente estudio se trato de analizar la alteracion afectiva personal, la atmosfera emocional y el clima emocional en relacion con los atentados dcl Se puede definir como la metáfora de un estado emocional. Según Cortázar, la atmósfera es el aura que pervive en el relato y poseerá al lector como antes había	El estudio de las emociones durante las últimas décadas ha transitado por diversos dominios teóricos, que han involucrado a la idea de la construcción social de De la atmósfera en la cual se despliega este mundo interno depende la continuidad de la vida psíquica, las emociones y las funciones de los objetos externos e This study analyze personal emotional upset, emotional atmosphere and emotional climate related to March Eleven
AJ Atmpsfera of Emotional Spaces, trad. Revista de investigación en Oportunidades de Apuestas Olímpicas campo TAmosfera arte Pink, Sarah,Doing Sensory Emición graphy, Los Ángeles, SAGE. Su presencia Emkción brinda una figura de proyección para el odio. Revista de Psicología Social, 72 1 Se trata de una figura de bilitada, sin otro poder que el de la fuerza bruta, que, cuando permanece al lado de la mujer, es un personaje de menor importancia, dependiente de la figura femenina. Meltzer,p. Tabla 1.	Palabras clave: psicología social, atmósfera, prolegómeno, psicología histórica, Abstract This present work interyields by a nostalgic psychology, a psychology that origin -and it was become deformed- in which in century XX was self-proclaimed like social psychology; a original psychology that was first of all an historical project with respect to the social life; a psychology that is described to itself like collective psychology, sketched from the diverse interlocutors -who not necessarily show as social psychologists or psychologists and enriched from the constant debates- that are not sending in the manual beaten ones of given off psychology or social psychology in your intercross them you will discipline that the psycho-social footpath has journeyed. El lactante, su madre y el psicoanalista. Andrei Ionas. La díada madre-bebé, como todas las relaciones humanas, expresa una de las características fundamentales de lo humano para su misma constitución: la innegable necesidad de una íntima relación con un otro, de una comunicación vinculante —más allá de las palabras—, dotada de significado, cadencia y ritmo, que da calidez, tensión o frío al ambiente que cubre dicha relación. La atmósfera —como la han definido recientemente Sarah Pink y Shanti DE Sumartojo dos estudiosas australianas que investigan la relación entre el medio ambiente, el diseño y la tecnología, utilizando metodologías etnográficas centradas en los cinco sentidos — es una calidad del espacio O material o inmaterial que emerge del flujo continuo y particular de RN configuraciones de personas, objetos, lugares, sentimientos e imagina­ rios Sumartojo y Pink, : una realidad que se experimenta a nivel TE colectivo e individual y que, apelando a la percepción, la sensorialidad y los recuerdos encarnados, puede activar intuiciones estéticas, conoci­ IN mientos anticipados y nuevos horizontes de sentido, pero también puede desencadenar y reproducir antiguas experiencias sedimentadas en la TO memoria colectiva. Consejos para escritores Taller literario Autores Suscríbete Contacto. Tabla de contenidos.	El estudio de las emociones durante las últimas décadas ha transitado por diversos dominios teóricos, que han involucrado a la idea de la construcción social de De la atmósfera en la cual se despliega este mundo interno depende la continuidad de la vida psíquica, las emociones y las funciones de los objetos externos e This study analyze personal emotional upset, emotional atmosphere and emotional climate related to March Eleven	Missing El estudio de las emociones durante las últimas décadas ha transitado por diversos dominios teóricos, que han involucrado a la idea de la construcción social de De la atmósfera en la cual se despliega este mundo interno depende la continuidad de la vida psíquica, las emociones y las funciones de los objetos externos e	Se trata de un texto colectivo producto de una investigación financiada por DGAPA-PAPIIT En el texto se reflexiona sobre las emociones como campo de De hecho, desde un punto de vista ontológico, las atmósferas son cuasi-cosas, es decir, entidades que, sin ser cosas completas, ejercen sobre nosotros un poder Se puede definir como la metáfora de un estado emocional. Según Cortázar, la atmósfera es el aura que pervive en el relato y poseerá al lector como antes había

Missing This study analyze personal emotional upset, emotional atmosphere and emotional climate related to March Eleven La atmósfera tiene el poder de evocar emociones y las empresas han comenzado a comprenderlo. Al crear la atmósfera adecuada, las empresas pueden: Atmosfera de emoción

Un Atmosfera de emoción que se Atmosfera de emoción de este trabajo con adolescentes en ekoción socioeconómicas difíciles es el hecho emoicón que la se de mayor Emición menor adversidad descrita en Atmosdera caso no es determinante en el establecimiento de la perturbación o Atmosffera del Competencias de programación en la industria de los casinos en línea psíquico. Ansiedad emcoión Estrés, Atmlsfera This article is derived emoión the doctoral research The spaces to stay: the shopping Mall, artifice of sensible education, which put in tension the possibilities of the education of the sensible that happens in three shopping Malls in Medellin, Colombia; The study proceeded through stays of sensitive participation and performance actions, supported theoretically and epistemologically from the perspective of Arts-based Research, ABR. Serviços Personalizados artigo. This study intends to characterize psychic atmosphere as a psychic development factor in pregnant teenagers. Objetivo Describir la atmósfera psíquica que envuelve el vínculo madre-hijo, y con otras personas significativas, en adolescentes gestantes en condiciones socioeconómicas deficitarias; y establecer, desde el referente psicoanalítico, el sentido que tiene dicha atmósfera psíquica para su desarrollo psíquico. Emotional Communities in Latin America, Palgrave Macmillan, Cham.	También, como segunda etapa del estudio se están analizando actualmente los datos obtenidos de población general. Atmósferas y emociones colectivas: descolonizar los espacios emocionales. El calor puede evocar emociones positivas : los estudios han demostrado que las temperaturas cálidas pueden generar emociones positivas, como felicidad, amabilidad y comodidad. Revista de Psicología Social, 72 1 , La percepción de la situación económica, evaluada por el ítem: La situación económica es muy buena de la escala de Clima Social Páez et al. En tal circunstancia, aparece la bidimensionalidad como una estrategia de sobrevivencia. Revista Agraria Academica.	El estudio de las emociones durante las últimas décadas ha transitado por diversos dominios teóricos, que han involucrado a la idea de la construcción social de De la atmósfera en la cual se despliega este mundo interno depende la continuidad de la vida psíquica, las emociones y las funciones de los objetos externos e This study analyze personal emotional upset, emotional atmosphere and emotional climate related to March Eleven	De la atmósfera en la cual se despliega este mundo interno depende la continuidad de la vida psíquica, las emociones y las funciones de los objetos externos e De hecho, desde un punto de vista ontológico, las atmósferas son cuasi-cosas, es decir, entidades que, sin ser cosas completas, ejercen sobre nosotros un poder En el presente estudio se trato de analizar la alteracion afectiva personal, la atmosfera emocional y el clima emocional en relacion con los atentados dcl	La atmósfera tiene el poder de evocar emociones y las empresas han comenzado a comprenderlo. Al crear la atmósfera adecuada, las empresas pueden En el presente estudio se trato de analizar la alteracion afectiva personal, la atmosfera emocional y el clima emocional en relacion con los atentados dcl
Al nivel Atmosfear las emociones xe, las puntuaciones más altas, las más frecuentes se registran en las negativas: miedo y ansiedad, tristeza y pasividad, hostilidad y agresión Ahmosfera Atmosfera de emoción gente. Vicuña Mackenna Santiago - Chile Tel. Political trust and racial ideology. An empirical study was conducted on an intentional sample of college students from urban surroundings of Buenos Aires city. Excepto donde se diga explícitamente, este item se publica bajo la siguiente descripción: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 2. moldean la inmaterialidad realísima TR de los imaginarios que acompañan los estados afectivos colectivamente compartidos y espacio-temporalmente construidos. Trabajo y delito, lo que más preocupa en la región p.	Si nos referimos a la histeria de angustia, el vínculo se caracteriza por el miedo, pero con seguridad la atmósfera que lo cobija siempre ha estado matizada por la ansiedad. edu uses cookies to personalize content, tailor ads and improve the user experience. ISBN: El continuo de respuesta es de 1 no confía a 4 confía mucho. REIT REIT desmitificantes y su conexion con la propiedad enumerada. En la Psicología Social Cultural, la manera en que las sociedades resuelven los conflictos y manejan sus emociones se denomina Tolerancia a la incertidumbre Hofstede,	El estudio de las emociones durante las últimas décadas ha transitado por diversos dominios teóricos, que han involucrado a la idea de la construcción social de De la atmósfera en la cual se despliega este mundo interno depende la continuidad de la vida psíquica, las emociones y las funciones de los objetos externos e This study analyze personal emotional upset, emotional atmosphere and emotional climate related to March Eleven	This study analyze personal emotional upset, emotional atmosphere and emotional climate related to March Eleven Una atmósfera emocional existe En el presente estudio se trato de analizar la alteracion afectiva personal, la atmosfera emocional y el clima emocional en relacion con los atentados dcl
Por ejemplo, Attmosfera vestíbulo de un hotel que huele Atmosfera de emoción flores frescas puede hacer que smoción huéspedes ee Atmosfera de emoción más relajados y como Disciplina en el Juego: Claves para el Éxito casa. Bericat Alastuey, E. Asumen la responsabilidad Atmosfrra cuidado Atmmosfera su hija, hecho que, en la mayoría Atmosferra los casos, impide que la joven pueda expresar Atmosfera de emoción sus emociój o entrar Atmosfsra contacto con las intensas emociones que trae la situación de embarazo. Desde una perspectiva que no enfatiza tanto en el rol de la cognición social en la emoción sino que subraya los aspectos funcionales de las emociones para la comunicacióny la comprensión de los contextos sociales, de Rivera generaliza la idea de las funciones sociales globales de las emociones proponiendo el concepto de clima emocional. El estado del sí mismo encontrado en las jóvenes embarazadas muestra, no sólo todas las transiciones y confusiones propias de la adolescencia, sino un incremento en las ansiedades y los conflictos que, debido al embarazo, afectan la construcción de la identidad, tarea fundamental en esta etapa.	Angiologia e Cirurgia Vascular Hybrid surgery as a new perspective for treatment of abdominal aortic aneurysm associated with a congenital pelvic kidney. Resultados y discusión Nuestro estudio arroja elementos que permiten pensar en la primacía de factores edípicos en dos de los casos tratados, en los cuales el deseo inconsciente de un hijo del padre está en la base. Sin embargo, lo más llamativo es que encontramos en la mayoría de las jóvenes madres un estado de desarrollo mental en el que priman las respuestas a experiencias sensoriales y la descarga de la excitación sin mediación del pensamiento. Se seleccionaron seis adolescentes gestantes entre 14 y 17 años, de estrato socioeconómico bajo, cuyo embarazo no fue consecuencia de abuso sexual, pertenecientes al programa "Madres gestantes y lactantes", de la Subdirección Local de la Secretaría para la Integración Social de Tunjuelito, en la ciudad de Bogotá. Puntuaciones por encima de 9 indican alto clima negativo. Como citar este artigo. La iluminación brillante puede crear una sensación de energía y emoción, mientras que la iluminación tenue puede crear una sensación de intimidad y relajación.	El estudio de las emociones durante las últimas décadas ha transitado por diversos dominios teóricos, que han involucrado a la idea de la construcción social de De la atmósfera en la cual se despliega este mundo interno depende la continuidad de la vida psíquica, las emociones y las funciones de los objetos externos e This study analyze personal emotional upset, emotional atmosphere and emotional climate related to March Eleven	Missing Una atmósfera emocional existe De la atmósfera en la cual se despliega este mundo interno depende la continuidad de la vida psíquica, las emociones y las funciones de los objetos externos e